『１１』康诰曰，「惟命不于常。」道善则得之，不善则失之矣。 『１２』楚书曰，「楚国无以为宝；惟善以为宝。」 『１３』舅犯曰，「亡人，无以为宝；仁亲以为宝。」 『１４』秦誓曰，「若有一个臣，断断兮，无他技，其心休休焉，其如有容焉，人 之有技，若己有之，人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出，实能容之：以能保我 子孙黎民，尚亦有利哉。人之有技娼疾以恶之，人之彦圣而违之，俾不通，实不能 容：以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉。 『１５』唯仁人，放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人，为能爱人，能恶 人。 『１６』见贤而不能举，举而不能先，命也。见不善而不能退，退而不能远，过也 。 『１７』好人之所恶，恶人之所好：是谓拂人之性。□［上为艹中为巛下为田］必 逮夫身。 『１８』是故君子，有大道必忠信以得之；骄泰以失之。 『１９』生财有大道，生之者众，食之者寡。为之者疾，用之者舒。则财恒足矣。 『２０』仁者，以财发身。不仁者，以身发财。 『２１』未有上好仁，而下不好义者也。未有好义其事不终者也。未有府库财，非 其财者也。