* 当他反抗偶像崇拜时，他的父亲带他去见宁录王。因为他不愿崇拜偶像，宁录王便令其崇拜火。于是便出现了下面的问答。“亚伯拉罕回答他说，‘我们宁愿崇拜能灭火的水。’宁录王对他说：‘那你就崇拜水吧。’亚伯拉罕反驳说：‘既如此，我们宁可崇拜能携带水的云。宁录说：‘那你就崇拜云。’亚伯拉罕反驳说：‘既如此，我们宁愿崇拜能吹散云的风！’宁录说：‘那你就崇拜风。’亚伯拉罕又反驳说：‘我们倒宁愿崇拜能携带风的人 *法老与摩西和亚伦第一次见面的描述中，这一思想得到了充分的表达。这位埃及国王问他们：“你们那位我必须要倾听其声音的上帝是谁？“他俩回答说：“世界被创造之前他已存在，世界终了之后他仍将存在，他使你成形并把生命之光注入你体内，他撑开了天，筑起了地。他的声音如火焰，能断山碎石。他的弓是火种，箭是火苗。他的矛是火炬，盾是云彩，剑是闪电。他移山改岭，使绿草丛生，他降下甘霖让树木萌芽。他还让胎儿成形于母体，使生命诞生于世间 *：“如果一个人受到强迫去践踏《托拉》中的全部律令，否则便将被处死，在这种情况下，他可以去这样做。但是，对于那些涉及偶像崇拜，道德败坏和杀戮的律法，他不得践踏。” *，亚伯拉罕出生之后不久就只好被藏起来，因为星象家们曾警告过宁录王说：有个孩子即将诞生，这孩子将要推翻他的王朝，并建议他杀死这孩子。孩子与一个保姆在洞穴里住了三年，此后的故事是这样的：“离开洞穴时，他的心中反复萦绕着宇宙创造的问题。他决心去崇拜所有的发光体直到能发现哪一个是上帝。他看到月亮在群星的簇拥下照亮了黑夜，从世界的一端到另一端。‘这就是上帝’。他喊着，并且整夜崇拜月亮。早上，当他看到喷薄的日出，看到月亮在太阳面前黯然失色时，他高喊：‘月光定然是来自于阳光，宇宙只在阳光中存在。’因此，在整个白昼里他崇拜太阳。到了夜晚，太阳落下了地平线，它的光芒萎弱了，月亮在群星的陪伴下又赫然在目。亚伯拉罕于是宣称：‘所有这一切必定有一个主宰和上帝。 *。据记载，皇帝哈德良对拉比约书亚卡南亚说：“ 我希望看到你的上帝。”他回答说：“ 这不可能。”皇帝则坚持要看。这一天正是夏至，拉比让他面对着太阳，说： “注视着看。” 皇帝说，“我无法看。”于是拉比大声说：“你承认你无法看太阳，感谢主啊，而太阳不过是上帝的一个仆人而已。你想要看到上帝，这是多么不自量力呢？ *据说，有一次拉比流便住在提比利斯，一位哲学家问他： “世界上最可恨的人是谁？”“是不承认自己造物主的人。”他回答说。“这怎么讲？”哲学家又问。拉比回答说：“敬奉父母；不要杀人；不要通奸；不要偷盗；不要作伪证以害邻居；不要见财起意--注意，一个人如果不抛弃这些律法的根（即制定这些律法的上帝），那么，他是不会对这些律法置之不理的。而且，任何人都不会试图去践踏这些律法，除非首先他不承认禁止这种践踏的上帝。 *：“凡摒弃偶像崇拜者，均被视为犹太人 *“正如神圣的主在宇宙无处不在一样，灵魂也盈满了整个肉体。正如神圣的上帝能够看见，而 不能够被看见一样，灵魂也是只能看见，而不能被看见。正如神圣的上帝滋养万物一样，灵魂也滋养整个肉体。正如神圣的上帝纯洁无瑕一样，灵魂也是纯洁无瑕。正如神圣的上帝居住在宇宙最深幽的地方一样，灵魂也居住在身体的最深处。 *巧有人问拉比伽玛列上帝居于何处。他回答说：‘我不知道。’那人就问他：‘你每天向他祷告，却不知道他在何处，这难道就是你的智慧！’拉比伽玛列回答说：‘你所问及的这一位离我很遥远，其距离相当于3500年旅程，我来问你有关一个日夜与你相伴的东西，我指的是你的灵魂。请你告诉我它在何处。’ 那人说，‘我不知道。’’ 于是拉比反驳说，‘该死，就在你身上的东西你都不能告诉我它在何处，而你却问我一个与我有3500年的旅程的存在！。那人又说，‘我们所做所为没有什么不对，因为我们所崇拜的东西是自己的双手所造，我们随时都能看见它们。’拉比回答说：‘对，你能看见你双手创造的东西，，但它们却看不见你。神圣的上帝看得见他双手所造的东西，而它们却看不见他！ *“对于一个俗世间的国王来说，他在卧室时，便不可能在客厅；但是，神圣的上帝无论是高处，还是低处都无所不在。正如《圣经》所说，‘他的荣耀在天地之上’同时存在。《圣经》上写着，‘我岂不充满天地吗？ *：“一个异教徒的船正航行于大海之上，乘客中有一位犹太男孩子。途中船遭遇了剧烈的风暴，于是船上所有的异教徒都捧起各自的偶像开始祈祷，但却都无济于事。他们看到自己的祈祷都不起作用，便对那位男孩子说：‘祈求你们的上帝吧，因为我们听说，当你们向他呼救时，他会答应你们的祈求。我们还听说，他是全能的’。这个男孩立刻站起来，虔诚地向上帝呼喊。上帝听到了他的祈求，大海平静了。到岸后人们在下船去购买各自所需的东西时对孩子说，‘你不去买点东西吗？’他回答说，‘像我这样贫穷的外人能有什么呢？’他们喊到：‘你贫穷的外人！我们才是贫穷的外人，我们身在这里，而我们的神却有的在巴比伦，有的在罗马，有的虽然随身带着却毫无用处。至于你，无论走到哪里，你的上帝都与你同在。 *一个异教徒询问一位拉比的情形：“你的上帝在灌木丛中同摩西说话是为什么目的呢他回答说：“ 是让他明白神无所不在，即使是低矮的树丛之中。” （《大出埃及记》 上帝曾如是说： “人留有脚印的地方，都有我在 *，‘有三点不要忘记，这样就不会陷入罪恶之中--有眼在看，有耳在听，你的一切行为都记录在案 *拉比约西与某位罗马妇人的一席对话说明了神的存在不可逃逸这一事实。这位罗马妇人对拉比说：“我们的神较之你们的神威力更大，因为当你们的上帝在燃烧的丛林中显圣于摩西时，摩西只是把脸藏了起来；然而当摩西看到大蛇，即我们的神时，他跑开了。” （《出埃及记》拉比回答说：“我们的上帝在丛林中显圣于摩西之时，摩西无处可跑，因为上帝无处不在；然而，对于你们的神大蛇来说，人只须后退几步便可逃开！”（ *。“人与上帝有截然不同的特点，人不能同时说出两件事，而神圣的上帝却能在同时说出十诫；人不能同时倾听两种呼喊，而神圣的上帝甚至能同时倾听全世界人的呼唤！