守先王之道，以待後之学者；而不得食於子。子何尊梓匠轮舆而轻仁义者哉！」 曰：「梓匠轮舆，其志将以求食也。君子之为道也，其志亦将以求食与？」 曰：「子何以其志为哉！其有功於子，可食而食之矣。且子食志乎？食功乎？」 曰：「食志。」 曰：「有人於此，毁瓦画墁，其志将以求食也，则子食之乎？」曰：「否。」 曰：「然则子非食志也，食功也。」 滕文公下·第五章 万章问曰：「宋，小国也，今将行王政；齐、楚恶而伐之，则如之何？」 孟子曰：「汤居亳，与葛为邻。葛伯放而不祀，汤使人问之曰：『何为不祀？』 曰：『无以供牺牲也。』汤使遗之牛羊，葛伯食之，又不以祀。 汤又使人问之曰：『何为不祀？』曰：『无以供粢盛也。』 汤使亳众往为之耕，老弱馈食；葛伯率其民要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之； 有童子以黍肉饷。杀而夺之。书曰：『葛伯仇饷。』此之谓也。 「为其杀是童子而征之；四海之内，皆曰：『非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。』 「汤始征，自葛载；十一征而无敌於天下。东面而征，四夷怨，南面而征，