| [目录] 孔子家語 A A A A A 子罕問於孔子曰:「始死之設重也,何為?」孔子曰:「重主道也,殷主綴重焉,
綴連也殷人作主而連其重懸諸廟也
周人徹重焉. 周人作主徹重就所倚處而治
請問喪朝.」 喪將葬朝於廟而後行焉
子曰:「喪之朝也,順死者之孝心,故至於祖者,廟而後行.殷朝而後殯於祖,周朝而後遂葬.」
孔子之守狗死,謂子貢曰:「路馬死,
路馬常所乘馬
則藏之以帷,狗則藏之以蓋,汝梦埋之.吾聞弊幃不棄,為埋馬也,弊蓋不棄,為埋狗也.今吾貧無蓋,於其封也與之蓆,無使其首陷於土焉.」
曲禮公西赤問第四十四
公西赤問於孔子曰:「大夫以罪免卒,其葬也如之何?」孔子曰:「大夫廢其事,終身不仕,死則葬之以士禮,老而政仕者,死則從其列.」
公儀仲子嫡子死,而立其弟,檀弓問子服伯子曰:「何居?我未之前聞也.」子服伯子曰:「仲子亦猶行古人之道,昔者文王拾伯邑考,
伯邑考文王之長子也言文王亦立子而不立孫也
而立武王,微子捨其孫腯,立其弟衍.」子游以聞諸孔子,子曰:「否,周制立孫.」
孔子之母既葬,將立葬焉,曰:「古者不祔葬,為不忍先死者之復見也.詩云:『死則同穴.』自周公已來祔葬矣.故衛人之祔也,離之,有以聞焉;魯人之祔也,合之,美夫,吾從魯.」遂合葬於防曰:「吾聞之有備物而不可用也,是故竹不成用,
謂籩之無緣
而瓦不成膝, 膝鑌
琴瑟張而不平,笙竽備而不和,有鐘磬而無簨啸. 簨啸可以懸鐘磬也.簨先尹反.啸其舉反
其曰盟器,神明之也,哀哉,死者而用生者之器,不殆而用殉也.」 殺人以從死謂之殉
子游問於孔子曰:「葬者塗車芻靈,自古有之,然今人或有偶,
偶亦人也
是無益於喪.」孔子曰:「為芻靈者善矣,為偶者不仁,不殆於用人乎.」
顏淵之喪既祥,顏路饋祥肉於孔子.孔子自出而受之,入彈琴以散情,而後乃食之.孔子嘗奉薦而進,
嘗秋祭也
其親也愨, 愨親之奉薦也慈質也
其行也趨,趨以數. 言少威儀
已祭,子貢問曰:「夫子之言祭也,濟濟漆漆焉, 威儀容止
今夫子路為季氏宰,季氏祭逮昏而奠,終日不足,繼以燭,雖有彊力之容,肅敬之心,皆倦怠矣.有司跛倚以臨,其為不敬也大矣.」他日,子路與焉,室事交于戶,堂事當于階,質明而始行事,晏朝而徹.孔子聞之曰:「孰為士也而不知禮.」
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