| [目录] 庄子 A A A A A 无聊,乃至生死的境地,都可得到解脱.把一切差别相
都打破,和宇宙万物成为一通,说我是牛也就是牛,说
我是马也就是马,说我是神明也就是神明,说我是屎尿
也就是屎尿.道就是我,因而也就什么都是我.道是无
穷无际、不生不灭的,因而我也就是无穷无际、不生不
灭的.未死之前已有我,既死之后也有我.你说我死了
吗?我并没有死.火也烧不死我,水也淹不死我.我化
成灰,我还是在.我化成飞虫的腿,老鼠的肝脏,我还
是在.这样的我是多么的自由呀,多么的长寿呀,多么
的伟大呀.你说彭祖八百岁,那是太可怜了.你说“楚
之南有冥灵者、以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大
椿者、以八千岁为春,八千岁为秋”,那都太可怜了.
那种有数之数,何如我这无数之数?一切差别相都是我
的相,一切差别相都撒弃,管你细梗也好,房柱也好,
癞病患者也好,美貌的西子也好,什么奇形怪相的东西
,一切都混而为一.一切都是“道”,一切都是我.这
就叫作:“天地与我并生,而万物与我为一.”(齐物
论)
把这种“道”学会了的人,就是“有道之士”,也就是“真人”
(真正的人).这种“真人”,在大宗师里面描写得
很尽致.据说这种人,不欺负人少,不以成功自雄,不
作谋虑,过了时机不失悔,得到时机不忘形,爬上高处
他会不怕,掉进水去不会打湿,落下火坑不觉得热.据
说这种人睡了是不做梦的,醒来是不忧愁的,吃东西随
便,呼吸来得很深,他不像凡人一样用咽喉呼吸,而是
用脚后跟呼吸.据说这种人也不贪生,也不怕死,活也
无所谓,死也无所谓,随随便便的来,随随便便的去,
自己的老家没有忘记,自己的归宿也不追求,接到呢也
好,丢掉呢也就算了.据说这就是心没有离开本体,凡
事都听其自然.这样的人,心是有主宰的,容貌是清瞿
的,额头是恢宏的;冷清清的像秋天一样,暖洋洋的像
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