周成王问鬻子曰：寡人闻圣人在上位，使民富且寿，若夫 富，则可为也；若夫寿，则在天乎。鬻子对曰：夫圣王在 上位，天下无军兵之事，故诸侯不私相攻，而民不私相斗 也，则民得尽一生矣。圣王在上，则君积于德化，而民积 于用力，故妇人为其所衣，丈夫为其所食，则民无冻饿， 民得二生矣。圣人在上，则君积于仁，吏积于爱，民积于 顺，则刑罚废而无夭遏之诛，民则得三生矣。圣王在上， 则使人有时，而用之有节，则民无疠疾，民得四生矣。 慎子跋 史记称慎到著十二论。徐广注云：今慎子刘向所定，有四 十一篇。按汉志本四十二篇，徐注一字误也。通志艺文略， 慎子旧有十卷，四十二篇。今亡九卷三十七篇，是宋本已 与今同。群书治要有慎子七篇，今所存五篇具在，用以相 校，知今本又经后人删节，非其原书。今以治要为主，更 据唐宋类书所引，随文补正。其无篇名者，别附于后，虽 不能复还旧观，而古人所引，搜罗略备矣。旧本后有逸文， 不知何人所辑，内有数条，云出文献通考。今检之不可得， 且郑渔仲所见，已止五篇，安得通考中尚有逸文？寻其文 句，盖杂取鬻子，墨子，韩非子，战国策诸书。以流传既 久，姑过而存之。己亥七月锡之钱熙祚识。 －－－－－－－ GBK版 慎子