淮南子　卷一　原道训 　　夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测，包 裹天地，禀授无形。原流泉□【渤去力】，冲而徐盈；混混滑滑，浊 而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海。施之无穷，而无所朝 夕。舒之□【巾冥】于六合，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明 ，弱而能强，柔而能刚。横四维而含阴阳，□【维雄去隹】宇宙而章 三光。甚淖而□【哥水旁】，甚纤而微。山以之高，渊以之深，兽以 之走，鸟以之飞，日月以之明，星历以之行，麟以之游，凤以之翔。 泰古二皇，得道之柄，立于中央，神与化游，以抚四方。 　　是故能天运地滞，轮转而无废，水流而不止，与万物终始。风兴 云蒸，事无不应；雷声雨降，并应无穷。鬼出电入，龙兴鸾集；钧旋 毂转，周而复匝。已雕已琢，还反于朴。无为为之而合于道，无为言 之而通乎德，恬愉无矜而得于和，有万不同而便于性。神托于秋豪之 末，而大宇宙之总。其德优天地而和阴阳，节四时而调五行。□【□ 去四点】谕覆育，万物群生，润于草木，浸于金石，禽兽硕大，豪毛 润泽。羽翼奋也，角□【角各】生也，兽胎不□【卵卖】，鸟卵不□ 【卵段】，父无丧子之忧，兄无哭弟之哀，童子不孤，妇人不孀，虹 霓不出，贼星不行，含德之所致也。 　　夫太上之道，生万物而不有，成化象而弗宰。□【足支】行喙息 ，□【环王换虫】飞蠕动，待而后生，莫之知德；待之后死，莫之能 怨。得以利者不能誉，用而败者不能非；收聚畜积而不加富，布施禀 授而不益贫；旋悬而不可究，纤微而不可勤；累之而不高，堕之而不 下，益之而不众，损之而不寡，斫之而不薄，杀之而不残，凿之而不 深，填之而不浅。忽兮恍兮，不可为象兮；恍兮忽兮，用不屈兮。幽 兮冥兮，应无形兮；遂兮洞兮，不虚动兮。与刚柔卷舒兮，与阴阳俯 仰兮。 　　昔者冯夷、大丙之御也，乘云车，入云霓，游微雾，骛恍忽。历 远弥高以极往，经霜雪而无迹，照日光而无景，扶摇□【珍王换手】 抱羊角而上，经纪山川，蹈腾昆仑，排阊阖，沦天门。末世之御，虽 有轻车良马，劲策利锻，不能与之争先。