有真性情须有真涵养。有大识见乃有大文章。 有守虽无所展布，而其节不挠，故与有猷有为而并重。 立言即未经起行，而於人有益，故与立功立德而并传。 有生资，不加学力，气质究难化也。 慎大德，不矜细行，形迹终可疑也。 有才必韬藏，如浑金璞玉，　然而日章也。 为学无间断，如流水行云，日进而不已也。 友以成德也，人而无友，则孤陋寡闻，德不能成矣。 学以愈愚也，人而不学，则昏昧无知，愚不能愈矣。 言不可尽信，必揆诸理。事未可遽行，必问诸心。 严近乎矜，然严是正气，矜是乖气，故持身贵严而不可矜。 谦似乎谄，然谦是虚心，谄是媚心。故处世贵谦而不可谄。 颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方。 子贡之无谄，原思之坐弦，是贤人守贫穷之法。 饮食男女，人之大欲存焉，然人欲既胜天理或亡。 故有道之士，必使饮食有节，男女有别。 隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也。 技艺之末，无益身心，所以君子务本也。 无论作何等人，总不可有势利气。