之合者，何也？则晋、楚智而韩、秦愚也。晋、楚之合，必伺韩、秦；韩、 秦合，必图晋、楚。请以决事。”秦王曰：“善。” 谓郑王 谓郑王曰：“昭釐侯，一世之明君也；申不害，一世之贤士也；韩与魏， 敌侔之国也。申不害与昭釐侯执珪而见梁君非好卑而恶尊也，非虑过而议失 也。申不害之计事，曰；‘我执珪于魏，魏君必得志于韩，必外靡于天下矣， 是魏弊矣。诸侯恶魏，必事韩，是我免于一人之下，而信于万人之上也。夫 弱魏之兵而重韩之权，莫如朝魏。’昭釐侯听而行之，明君也；申不害虑事 而言之，忠臣也。今之韩，弱于始之韩；而今之秦，强于始之秦。今秦有梁 君之心矣，而王与诸臣不事为尊秦以定韩者，臣窃以为王之明为不如昭釐侯， 而王之诸臣忠莫如申不害也！ “昔者，穆公一胜于韩原而霸西州，晋文公一胜于城濮而定天下，此以 一胜立尊令，成功名于天下。今秦数世强矣，大胜以十数，小胜以百数，大 之不王，小之不霸，名尊无所立，制令无所行。然而 《春秋》用兵者，非以 求主尊成名于天下也。昔先王之攻，有为名者，有为实者。为名者攻其心， 为实者攻其形。昔者，吴与越战，越人大败，保于会稽之上。吴人入越而户 抚之。越王使大夫种行成于吴，请男为臣，女为妾，身执禽而随诸御。吴人 果听其辞，与成而不盟。此攻其心者也。其后越与吴战，吴人大败，亦谓男 为臣，女为妾，反以越事吴之礼事越。越人不听也，遂残吴国而禽夫差。此 攻其形者也。今将攻其心乎？宜使如吴；攻其形乎？宜使如越。夫攻形不如 越，而攻心不如吴，而君臣上下、少长贵贱毕呼霸王，臣窃以为犹之井中而 谓曰； ‘我将为尔求火也。’ “东孟之会，聂政、阳坚刺相兼君。许异蹴哀侯而殪之，立以为郑君。 韩氏之众，无不听令者，则许异为之先也。是故哀侯为君，而许异终身相焉。 而韩氏之尊许异也，犹其尊哀侯也。今日郑君不可得而为也，虽终身相之焉， 然而吾弗为云者，岂不为过谋哉！昔齐桓公九合诸侯，未尝不以周襄王之命。 然则虽尊襄王，桓公亦定霸矣。九合之尊桓公也，犹其尊襄王也。今日天子 不可得而为也，虽为桓公，吾弗为云者，岂不为过谋而不知尊哉！韩氏之士 数十万，皆戴哀侯以为君，而许异独取相焉者，无他；诸侯之君无不任事于 周室也，而桓公独取霸者，亦无他也。今强国将有帝王之詯，而以国先者， 此桓公、许异之类也，岂可不谓善谋哉？夫先与强国之利，强国能王，则我