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三国志 - 魏书 . 陈寿 A A A A A

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冬十月,军还洛阳。[一]孙权遣使上书,以讨关羽自效。王自洛阳南征羽,未至, 晃攻羽,破之,羽走,仁围解。王军摩陂。[二] 注[一]曹瞒传曰:王更修治北部尉廨,令过于旧。 注[二]魏略曰:孙权上书称臣,称说天命。王以权书示外曰:“是儿欲踞吾着炉火 上邪!” 侍中陈髃、尚书桓阶奏曰:“汉自安帝已来,政去公室,国统数绝,至于今者,唯 有名号,尺土一民,皆非汉有,期运久已尽,历数久已终,非适今日也。是以桓、灵之 间,诸明图纬者,皆言‘汉行气尽,黄家当兴’。 殿下应期,十分天下而有其九,以服事汉,髃生注望,,遐迩怨叹,是故孙权在远 称臣,此天人之应,异气齐声。臣愚以为虞、夏不以谦辞,殷、周不吝诛放,畏天知命, 无所与让也。” 魏氏春秋曰:夏侯惇谓王曰:“天下咸知汉祚已尽,异代方起。自古已来,能除民 害为百姓所归者,即民主也。今殿下即戎三十余年,功德着于黎庶,为天下所依归,应 天顺民,复何疑哉!”王曰:“‘施于有政,是亦为政’。若天命在吾,吾为周文王矣。” 曹瞒传及世语并云桓阶劝王正位,夏侯惇以为宜先灭蜀,蜀亡则吴服,二方既定,然后 遵舜、禹之轨,王从之。及至王薨,惇追恨前言,发病卒。孙盛评曰:夏侯惇耻为汉官, 求受魏印,桓阶方惇,有义直之节;考其传记,世语为妄矣。 二十五年春正月,至洛阳。权击斩羽,传其首。 庚子,王崩于洛阳,年六十六。[一]遗令曰:“天下尚未安定,未得遵古也。葬毕, 皆除服。 其将兵屯戍者,皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,无藏金玉珍宝。”谥曰 武王。二月丁卯,葬高陵。[二] 注[一]世语曰:太祖自汉中至洛阳,起建始殿,伐濯龙祠而树血出。曹瞒传曰:王 使工苏越徙美梨,掘之,根伤尽出血。越白状,王躬自视而恶之,以为不祥,还遂寝疾。 注[二]魏书曰:太祖自统御海内,芟夷髃丑,其行军用师,大较依孙、吴之法,而 因事设奇,谲敌制胜,变化如神。自作兵书十万余言,诸将征伐,皆以新书从事。临事 又手为节度,从令者克捷,违教者负败。与虏对陈,意思安闲,如不欲战,然及至决机
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